韩国动作/恐怖/惊悚电影《釜山行》

于2016年上映

由延相昊导演

延相昊 Joo-SukPark编剧

影片讲述了单亲爸爸石宇带着女儿乘坐KTX高速列车前往釜山

列车遭到了丧尸袭击

车上的人们为了活下来

与丧尸以及不明病毒展开拼死较量

这是韩国首部丧尸题材灾难电影

影片投资100亿韩币打造

早在十八世纪中叶

卢梭便提出过“社会契约论”

而这样的一个理论也只是卢梭通过历史长河中的社会现象而做出的理论总结

其实“社会契约”直到现在也对我们影响深远

所谓现代社会中的“法律”便是集体契约的高级呈现方式

韩国僵尸片——《釜山行》便是在极端无政府前提下

自觉撕毁了这样的一种“人性契约”

 将人性作为这部电影的探讨命题

并不是它的独到之处

韩国这几年的犯罪片都是如此

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而后一步步地成为至善之人

这种人性的演变或许才是本片的价值所在

 人性本恶

只是囿于社会规则而不能肆无忌惮

人之所以不犯罪只是因为两点

一是自小的社会劝善；二是法律对于犯罪行为的惩罚

记得有学者对比过中西法律底线差别

中国传统律法不是抑恶

而是扬善

它给社会中的人制定律法的时候考虑的是如何将人的道德行为抬高

比如一个寡妇守节可以立牌坊

一个孝子侍奉父母

可以举孝廉做官

但是

西方的法律总的来说是在为人性犯罪设限制

只要你的行为不触碰底线

即为正常

而至于你是否在脑海中构思血腥犯罪场面

法律管不着

因为它已经假设了一个黑色的前提：是人都愿犯罪