法国剧情电影《奥古斯丁》

于2012年上映

由艾丽斯·威诺古尔导演

艾丽斯·威诺古尔编剧

影片讲述了1885年的巴黎冬日

十九岁的少女被莫名的歇斯底里症缠身

脑神经科医师夏柯特教授为了筹募医院基金

在发表会上以催眠术启动她体内的疾病

未经人事的处子在众目睽睽下竟出现了模拟不来的性高潮症状

一举惊动医学界

也让少女成为教授的「明星」案例

然而少女内在的庞大渴慕也在无意识间被唤醒

性别及阶级的层层角力之下

两人一步步逾越医病之间的道德界线

文艺欲望论：掩藏的身体与显明的罪——《奥古斯丁》中的观念

身体与科学文/空语因明 1】影片采取了一位最著名的基督教神学家的名字《奥古斯丁》

来讲述一个关于女性歇斯底里症的故事

这样既含义显著

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他需要一个不被其他因素干扰的人来使他得出客观的论断

这样

在这个影片中

“科学”展现了它的“无情态度”

科学唯物论所造成的工具化在社会中普遍存在

这样的工具化和某种宗教的信条具有相似的罪恶

科学虽然似乎无意识

但科学的客观化目标在现实中这样也造成了客观的罪

10】某种宗教在以其信条揭示灵魂的需求或满足灵魂的善的同时导致了身体与思想的罪恶

这是一种矛盾；而科学从事着类似的矛盾

科学也在以它的信条揭示身体的同时掩藏着身体

宗教和科学所具有的这两种矛盾似乎是平行的

它们造成的罪恶也是类似的

影片《奥古斯丁》呈现着这两种似乎平行的矛盾

我们从这个影片中看不出对这样的矛盾的直接解决

我们看到的只是如此的现象

还有一个消失在夜幕中的身影

或许

那些罪恶从来不是显明的罪恶

它们也会消逝在时代的夜幕中